左右坐在这里没事儿干，唐时想找个人聊天，这里只有一个是非，所以似乎只能跟这个和尚说话。

他打量着他的背影，月白的袈裟上早就染过血了，有几分落魄的味道，可是脊背挺直，其风骨似乎更像是道修。兴许是因为此刻的背景太过阴沉压抑，全是在这样看不见光的虚空里，便觉得是非整个人给人的感觉尖锐了不少，不复之前的那种圆融。

是非闭着眼，低着头，盘膝坐在最边缘，“风雷印毁了冰极城，之后平台碎裂，有了空间裂缝，我们是无意之间闯进来的。”

原来是空间裂缝，唐时愣了一下，有些没有想到。

原本睡着的时候，觉得自己浑身都疼，可是醒了，却觉得这种痛觉逐渐地褪去，便成为了一种困倦。

修炼什么的，都被他抛到脑后，竟然直接往冰面上一躺，闭上眼睛，再次睡去了。

身后的动静，自然是逃不过是非的耳朵的。

他听见了，却很久没回头。

许久许久，往前面行进了很多了，是非的手指才掐住一枚念珠，忽然伸手掩了一下自己的嘴唇，便见到几缕血出现在他的手掌之中，却又被他随手一抹消去了。

是非缓缓地转过头，此前腹部被那犁灵之尸弄出来的伤口还在，一片血污，看上去竟然是一副油尽灯枯之态，更诡异的是，此刻的是非，两片薄薄的嘴唇竟然变成了紫色，有些无端的诡异和冷艳。

看了已经睡过去的唐时一会儿，是非右手手指捏出一个拈花指的指诀来，却弹了一道金光到唐时的额头上，并且迅速没入了他的眉心。

原本唐时觉得自己四肢百骸都像是针扎一样，即便睡也没安稳，这个时候倒是觉得全部放松了下来，于是疼痛开始缓解，有一股暖流从他眉心缓缓地流进来，淌入他的经脉，破碎的经脉被缓缓地修复着，在唐时毫无痛苦的睡梦之中。

然而是非自己，却是双手合十，似乎是呢喃了一句什么，却再次归于无声。

他也不知道自己此刻救唐时是对是错，这人心性狠辣，若是救了，以后破道入魔，怕不会是一件好事。

只是，要他袖手旁观，似乎也做不到。

佛家普度众生，佛祖尚舍身饲虎，割肉喂鹰，倘若日后唐时真的破道入魔，他也当亲手除之。

是非心中有了计较，眼神也渐渐地缓和下来，只不过那种锐利的感觉，一旦从是非的身上褪去，他整个人倒愈见一种难言的平和了。

他手指开始结印，一道道细微的金光从他的手指之间流出，幻化成了不同的图案，只不过他嘴唇上面的紫色，病没有任何的好转。

唐时觉得自己这一觉睡了很久，迷迷糊糊之中仿佛听见有人在自己的周围念经，不过这种感觉毕竟十分模糊，若是在以前，他定要直接摔上门将这声音赶出去了，可是现在他四肢百骸像是泡在温水里一样，根本动都不想动，也就任由这声音在自己的耳边响了很久。

醒来的时候，还是在虚空里，是非也还坐在前面，这种几乎没有变化的感觉，让他觉得自己只是睡了一觉。

“你是受伤了吗？”

兴许是觉得找不到话说，唐时明知故问了一下。

不过他这样的问题，也终于引得是非回头了，“不碍事。”

不碍事却连嘴唇都变成紫色了，唐时真是有些对是非无言了，大师你这样口是心非真的没关系？

“印虚印空两位师父呢？”

“……失散了。”是非的眼神闪了一下，想起了事情发生时候的场面，那冰极城已经毁掉，他找寻的东西也不在里面。

“难得有个机会能跟是非师兄坐在一起谈，我一直很想知道——你来小荒十八境是为了什么。”唐时之前就已经知道了，是非已经是金丹期的人，小荒十八境对于这个境界的人来说，无异于鸡肋，那么他进入小荒境的原因，到底是什么？“是非师兄，千万别说你是无聊才进来的。”

末尾算是唐时小小的玩笑，是非将自己的头转过去，长长的念珠挂在他僧袍前面，似乎是考虑了很久，他才说道：“灵枢大陆的修士，怕都以为小自在天是个出尘的地方吧？”

“原本我没觉得佛修与其他的修士有什么不同，仙佛妖魔乃是大流，也有一些更奇怪的修真流派，但基本原理也脱不开这四种去。”唐时一顿，之后唇边挂上一抹冷笑，“在遇到你之前，我对佛家一直印象不好。”

于是是非终于微微一笑，唐时的话，似乎有点意思。

不过他没接话，只是听着唐时继续说。

“在遇到你之后，我对佛家的印象，更不好了。”

怕是换了一个人听唐时说话，能气个半死，前面说遇到之前对佛家没有好印象，正常人的思维是：下一句应当是，遇到之后印象就转好了。可唐时这牲口，他竟然说……更不好了。

是非禁不住开始想，到底自己是违反了小自在天哪一条戒律，竟然这样被人厌恶。

这一刻，唐时像是看穿了他内心所想，竟然笑道：“不是你不好，只不过是道不同。你们佛家普度众生，自诩为济世之人，却又要离世修行。你们想着修为提升，可同时又说无欲无求，不觉得矛盾吗？”

是非终于扭头，看向了唐时，直视。

两个人毫不相让地对视，唐时眼底的嘲讽，终于没有忍住，全露了出来。

“我在想，即便是我此刻言语冲撞于你，你似乎也是不能生气的。佛家不喜不怒，你若是喜怒皆随我了，那便是破戒。”

是非暗叹了一声，只觉得唐时这人心性狡诈，什么破戒不破戒的，分明是怕他对他下了杀手。不过是非修行多年，受过的非难不少，小自在天跟普通的修真门派其实也没有什么不同，他遇到的事情，比唐时多多了，只不过是非不会主动说出去，旁人问起，也不过是约略地一句带过而已。

“既想要提升修为，又说无欲无求，这便是佛修之所以是佛修的缘由所在。”

是非忽然出来的这句话，让唐时愣住了，他没有想到是非承认得如此坦然。

其实外人能够想到的事情，是非如何不知道？

也许是在这里漂流久了，或者是因为一些别的原因，是非愿意多说那么两句，“小自在天早已有过有为与无为之争，佛之一道，从非坦途。”

看出了唐时眼底的惊讶，是非唇角一弯，眼帘低垂下去，眸光隐约之间，却为唐时讲述了很久以前发生在小自在天的事情。

那个时候，佛门之中有一人提出了跟唐时今日所说的问题相类似的一系列问题。

佛家离世又入世，说普度众生，抄经念佛便能够普度吗？世人之苦仅仅依靠他们的吟诵和辩论便能够解除吗？

佛修终究还是修士，他们不是佛，求的也是佛法的精深，可是说万法皆佛，二者之间要如何协调统一？

无为之中追求有为，有为之后又追求无为，既要抛开一切，真正无欲无求之后，才能成佛……

种种的争端，便从那个时候开始了……