不是……我说你就信啊？

乌罗感慨万千，首领这个思想还需要进一步锤炼一下，迟早被人骗得找不着北。

其实刚刚留君不听使唤的时候，乌罗心都快跳到嗓子眼处了，他倒不是担心巨狼咬了人导致他们没法走脱，而是担心自己被摔下去。坐骑的本质情况都差不多，之前咬豹兽的时候，留君将他摔下去是有分寸的，因此他身上最多有挫伤或者淤青，比起性命来讲都是不值一提的皮肉伤。

可野兽要是疯起来，那摔下去搞不好就是脑震荡或者是别的什么了，如果运气差点，突然一后爪踢过来，这估摸问题就是内出血了。

好在留君对连山部落的巫很不友善，可是对乌罗仍旧温顺，它乖乖离开连山部落后就再没做什么幺蛾子，而是带着乌罗畅游在森林之中。如果不是商场的时间与外界并不相通，乌罗大可以放牧三天留君，自己呆在空间里玩游戏看电影轻飘飘渡过这三天，然而现实逼迫他买了几本书，在春日的丛林里耐心求学。

其实接下来的确要规划一下部落的具体发展了。

就这么几天，乌罗没办法得到确切的情报，比如说连山部落的巫到底能不能跟山说话，这种事平常一下子看不出来。不过从豹兽跟留君的情况来看，他们应当是有驯养，或者说是畜牧的大致概念了。

这种概念还跟部落里抓小动物给孩子们练手不太一样。

他们抓得是大型猛兽，这可不是该给孩子们狩猎的东西。

“奇了，赶兽到底是什么意思。”乌罗咬着笔杆子思考。

首领他们不认识陶器，或者说感觉到陌生，证明他们之前的部落没有使用或者说并不常用陶器，而连山部落的巫却问他们是不是跟水那边的部落发生过交易。这证明水的另一头有部落已经烧出了陶制品，而且连山部落应该跟他们有来往，只可惜找不到对比，不能确定质量上有没有差距。

不光是陶，他们一定还发明出了筏。

能顺着水流过来，肯定是竹筏或者是船。

果然出来走走是有好处的，看来这个时代并不是所有部落都像是他们那么落后，而且按照之前的沟通，连山部落因为有巫，所以能够创造文字，添加语言，加上之前契合的语言数据库，词汇在慢慢增多。

因此他们跟首领的沟通比原先乌罗跟首领她们初见时要更接近对话。

这就像是考英语听力的时候，不一定需要整句话都听得懂，只需要听懂几个关键的单词，就大致能将答案选出来一样。

部落里基本上都是战士，没有搞研究的，首领只能记录历史，这才使得他们迫切想要学习乌罗的语言。如果乌罗没有来的话，他们这个部落要么是华来当这个语言的缔造者，要么就是在挣扎于温饱时彻底消失在这个世界上。

又或者是最后慢慢从连山氏这样的部落里得到他们创造的文明，逐渐统一语言。

“哎，留君，你说……连山部落从母系转换成父系，会不会跟这个赶兽有关？他们居然能跟水那边的部落产生交易，难道是因为阎的集会？”乌罗转着笔，若有所思地翻动着本子，“要是这样的话，他们的食物来源应该不止是这么简单吧，可以跟山说话到底是什么意思？”

留君已经懒得理这个语言不通还非要交流的神经病了。